ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ ΑΔΥΤΟΝ

ΑΙΩΝΙΑ  ΕΛΛΑΣ -  ΠΑΤΡΩΑ  ΓΗ Μόνον όποιος μπορεί να αφουγκρασθεί τον παλμό της Γης, μπορεί να συνάψει μεταφυσικούς δεσμούς με τα πατρογονικά χώματα. Με τα εδάφη εκείνα όπου βρίσκονται στα έγκατά τους ευλαβικά διατηρημένα, τα μνημεία του πατρώου πολιτισμού, οι τάφοι των προγόνων, τα τεκμήρια του παρελθόντος και οι αναμνήσεις χιλιετηρίδων. Μόνον σε όποιον κυλά στις φλέβες του αίμα Ελληνικό, όποιου η ψυχή του πάλλεται και δονείται στο άκουσμα του Εθνικού ΄Υμνου ή των Αρχαίων Παιάνων, μόνο όποιος αισθάνεται ρίγη αντικρύζοντας τις προτομές των ηρώων του ΄Εθνους ή των πεσόντων υπέρ βωμών και εστιών, όποιος τρέφεται "πνευματικά και ψυχικά" από τις Παραδόσεις και τις Επικές Ιστορίες του Γένους, μόνον όποιος αγαπά, τιμά και σέβεται την Φύση αντιμετωπίζοντάς την ως τον απέριττο ναό του Έθνους, μόνον όποιος διαφυλάσσει την Πατρογονική Κληρονομιά, μπορεί να νιώσει την υπέρχοη αυτή αίσθηση, του να αποτελεί δηλαδή αναπόσπαστο οργανικό μέρος ενός καθαγιασμένου Όλου... Αυτή...

ΑΙΩΝΙΑ ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΜΝΗΜΗ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΑΣΥΜΒΙΒΑΣΤΟ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟ, ΤΟΝ "ΛΕΩΝΙΔΑ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ" ΠΟΥ ΣΕ ΠΕΙΣΜΑ ΤΩΝ ΧΑΛΕΠΩΝ ΚΑΙΡΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΡΑΔΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥ ΙΕΡΑΤΕΙΟΥ, ΕΜΕΙΝΑΝ ΣΤΙΣ ΕΠΑΛΞΕΙΣ ΑΓΕΡΩΧΟΙ, ΑΓΩΝΣΤΗΚΑΝ ΚΑΙ ΕΠΕΣΑΝ ΥΠΕΡ "ΒΩΜΩΝ ΚΑΙ ΕΣΤΙΩΝ", ΠΑΡΑ ΤΟ Ο,ΤΙ ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΤΙ Ο ΑΓΩΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΧΑΜΕΝΟΣ. ΑΓΩΝΙΣΤΗΚΑΝ ΚΑΙ ΕΠΕΣΑΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΙΜΗ ΤΩΝ ΟΠΛΩΝ ΜΕ ΑΥΤΑΠΑΡΝΗΣΗ ΚΑΙ ΗΡΩΪΣΜΟ. ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΝΤΗΧΟΥΝ ΣΤΗΝ ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΑ...

ΡΙΧΑΡΔΟΣ ΒΑΓΚΝΕΡ: Ο ΑΝΑΒΙΩΤΗΣ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΤΡΑΓΩΔΙΑΣ... Αιώνια τιμή πρέπει στον μουσουργό και μυσταγωγό Ριχάρδο Βάγκνερ, κάθε έργο του οποίου εισάγει τον ακροατή το σε μία μυστηριακή ατμόσφαιρα, επιδεχόμενη βαθύτατου αποσυμβολισμού.  Κάτι ωστόσο που καθίσταται εφικτό μόνον από επαϊοντες, από αφυπνισμένες ψυχές, διάνοιες και συνειδήσεις.  Ο Ριχάρδος Βάγκνερ σε γράμμα του προς τον Νίτσε το 1872 δήλωνε  τη λατρεία του για το αρχαίο ελληνικό ιδεώδες: «Δεν πιστεύω πως θα ήταν δυνατόν να έχει υπάρξει ένας νέος ή έφηβος που να έτρεφε μεγαλύτερο θαυμασμό για την Κλασική Αρχαιότητα από εμέ­να... Όταν, κάποτε, κυρίως η ελληνική μυθολογία και ιστορία με έδεναν, τότε αισθανόμουν να με τραβά η ελληνική γλώσσα... από την Αρχαιότητα επεξεργάστηκα το ιδεώδες για τη δική μου αντίληψη της μουσικής τέχνης».  Επίσης στο βιβλίο του «Τέχνη και Επανάσταση» αναφέρει: «Ύστερα από πολ­λές σκέψεις, δεν μπορούμε σήμερα να κάνουμε βήμα στον τομέα της Τέχνης, δίχως να υπάρξει σύνδ...

ΔΙΑΣΤΡΕΒΛΩΝΟΥΝ ΤΗΝ ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΣΙΓΟΥΝ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΕΜΒΕΛΕΙΑΣ   ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ Από τον Γεώργιο Λουριδά Είναι τοις πάσι γνωστόν ότι οι παγκόσμιοι εξουσιαστές, η “Νέα τάξη πραγμάτων” ή όπως αλλιώς μπορεί να ονομασθούν, μεθοδικά, συστηματικά και ανυποχώρητα , κλιμακώνουν οσημέραι τις επιθέσεις τους και αντιστάσεως μη ούσης, βάλλουν ευθέως κατά της μακραίωνος και ενδόξου προϊστορίας και ιστορίας του Γένους των Ελλήνων και του μοναδικού Παγκοσμίου Ελληνικού Πολιτισμού, δια την εξυπηρέτηση ποικίλων, κυρίως εξουσιαστικών σκοπιμοτήτων και συμφερόντων, την διαστρέβλωση και αποσιώπηση του προδήλου γεγονότος, ότι ολόκληρος ο σημερινός παγκόσμιος πολιτισμός είναι ελληνικής προελεύσεως και την προβολή του δήθεν σπουδαίου πολιτιστικού ρόλου των Σημιτών (Αιγυπτίων, Βαβυλωνίων, Φοινίκων, Εβραίων και των Μαύρων της Αφρικής), αλλά και την αποτίναξη του συμπλέγματος πολιτιστικής μειονεξίας των Η.Π.Α. ως “πολι τιστικής επαρχίας” του Ευρωπαϊκού (=Ελληνικού) πολιτισμού. Εν αρχή ολόκλη...

ΥΠΕΡΒΟΡΕΙΟΙ ΚΑΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ, Η ΜΥΣΤΗΡΙΑΚΗ ΣΥΝΔΕΣΗ... Από τον Γεώργιο Λουριδά Υπό των Αρχαίων Ελλήνων Υπερβόρειοι εκαλούντο οι κάτοικοι του απωτάτου Βορρά, περί τον Αμάλκιον (μη παγωμένο) ωκεανό, την βορειοτάτην θάλασσα της γης, εκατέρωθεν της οποίας ως επιστεύετο, κατώκουν οι Υπερβόρειοι. Από τον Ηρόδοτο εθεωρούντο ως πραγματικός υπάρχων λαός. Κατά την παράδοση, στη χώρα των μετέβαινε το Φθινόπωρον εκάστου έτους ο Απόλλων και επέστρεφεν απ’ εκεί εις Δήλον την ΄Ανοιξη επί άρματος συρομένου υπό κύκνων. Εθεωρούντο λαός ειρηνικός και δίκαιος. Κατά τον Στράβωνα οι αρχαίοι Έλληνες εκάλουν Υπερβορείους τους λαούς τους κατοικούντας προς Βορράν του Ευξείνου Πόντου και του Ίστρου (Δουνάβεως) και του Αδριατικού Πελάγους (Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό Ηλίου, τ. ΚΒ΄, σελ. 450). Αλλά ας δούμε τι μας λέγουν έτεροι ιστορικοί για τους Υπερβορείους και της σχέσεως αυτών με τους απωτάτους προγόνούς μας, τους Έλληνας, πού είναι ο σκοπός της παρούσης ερεύνης. 1 Ο Διόδωρος ο Σικελιώτης (80 - 20 π.Χ....

ΜΗΝ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΤΟΙΣ ΠΑΣΙ ΚΟΙΝΑ... Μη δότε τα άγια τοις κυσί και τους μαργαρίτας εις τους χοίρους... Εκάς οι βέβηλοι! Αυτή την αρχή αναφωνούσαν οι Μύστες στα Ελευσίνια Μυστήρια.  Μηδείς αγεωμέτρητος εισίτω... είτε στις σχολές της αρχαιότητος, είτε στα πάνσεπτα Μυστήρια.  Ουκ εν τω πολλω το Ευ διεκήρυττε ο Σωκράτης προειδοποιώντας για την ηθική ποιότητα και την πνευματική συγκρότηση της μάζας...  Πολλοί οι κλητοί, ολίγοι οι Εκλεκτοί... Πολλοί κρατούν τον θύρσο, ολίγοι είναι οι Βακχευτές... Τας λεωφόρους μη βαδίζειν έλεγε ο Σάμιος μύστης και φιλόσοφος Πυθαγόρας... Την Αλήθεια δεν θα πρέπει να την αποκαλύπτουμε παρά μόνο στους πνευματικά και ψυχικά ώριμους, ειδάλλως θα την παρανοήσουν, θα την διαπομπεύσουν, θα την παρερμηνεύσουν, θα την αλλοιώσουν και είτε θα επιχειρήσουν να την φαιδροποιήσουν με την λειψή σκέψη τους και το θολωμένο μυαλό τους, είτε να την διαπομπεύσουν παρουσιάζοντάς την στα μέτρα τους και σύμφωνα με τις δικές τους παραμορφωτικές προσλαμβάνουσε...

Η ΤΡΙΑΔΙΚΗ ΥΠΟΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜ Α... Σε ετήσια βάση εορτάζεται από τον χριστιανικό κόσμο η ημέρα του Αγίου Πνεύματος. Τι εκπροσωπεί όμως το ΄Αγιο Πνεύμα εντός της θεολογικής παραδόσεως και από που προέκυψε η τριαδική υπόσταση του θείου; Ερωτήματα διαχρονικά, τα οποία όμως βρίσκουν την απάντησή τους μόνο εάν ερευνηθεί το θέμα αυτό προς την κατεύθυνση των αρχαίων Ελληνικών Παραδόσεων... Μην λησμονούμε ότι ο ίδιος ο Άγιος Αυγουστίνος είχε παραδεχθεί ότι ένα μεγάλο μέρος της χριστιανικής παραδόσεως, έχει προϋπάρξει ως αρχαιοελληνική παράδοση που μεταλαμπαδεύθηκε, κατά το δοκούν βεβαίως.. Στ ον αρχαίο Ελληνικό Κόσμο κυριαρχεί η τριαδική υπόσταση του θείου. Μία από τις κυρίαρχες θεότη τες είναι η μορφή  του θεού της θάλασσας Ποσειδώνα. Κυρίαρχο σύμβολό του  αποτελεί η τρίαινα η οποία συμβολίζει την τρισυπόστατη Θεϊκή αρχή, όπως άλλωστε και ο δελφικός τρίπους. Στο Ολύμπιο πάνθεο, υφίσταται η κυριαρχία των τριών θεϊκών υποστάσεων του Δία–Ποσειδώνα- Πλούτωνα,...