ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ ΑΔΥΤΟΝ

ΠΟΙΟΙ ΜΕΘΟΔΕΥΟΥΝ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΜΑΣ; Η σελίδα αυτή ασχολείται κατά μείζονα λόγο με θέματα εσωτερικής φιλοσοφίας και πνευματικής υφής. Ωστόσο σε καίρια ζητήματα που αφορούν την Κοινωνία και την Χώρα, σε Εθνικά θέματα και σε προβλήματα που έχουν εθνική διάσταση δεν μπορεί να μην τοποθετηθεί, με γνώμονα το γεγονός ότι ο Εσωτεριστής οφείλει νάναι υπεύθυνος και συνειδητοποιημένος Πολίτης, με την οργανική έννοια του όρου, ήτοι να ενδιαφέρεται εμπράκτως για τα κοινά ζητήματα της Πολιτείας και να διακατέχεται από έμπρακτο Πατριωτισμό. Στο πλαίσιο αυτό και με αφορμή το νέο, γενικευμένο, φαινόμενο πυρκαιών που αποτεφρώνει τον δασικό πλούτο της χώρας μας, δεν θα εκφέρουμε προσωπική μας άποψη,αν και διαθέτουμε σαφή αντίληψη των πραγμάτων. Θα αρκεσθούμε στην παράθεση, και μόνο, προς προβληματισμό, ενός εγγράφου που έχει εκδοθεί από την Ελληνική Χωροφυλακή το 1979, φέρει την υπογραφή του Αρχηγού της και αναφέρεται σε επικείμενες τρομοκρατικές ενέργειες αλλοδαπών στην Ελλάδα, περιγράφ...

ΣΚΕΠΤΟΜΑΙ, ΑΡΑ ΥΠΑΡΧΩ: Η ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΣΤΟΝ ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΟ ΣΚΟΤΑΔΙΣΜΟ...   Το Μεσαιωνικό σκότος, υπήρξε απόρροια ενός συγκεκριμένου κλίματος, οι ρίζες του οποίου ανάγονται στον διωγμό των Ελλήνων. ΄Ηταν το αποτέλεσμα της εξάρσεως της δεισιδαιμονίας αλλά και του διωγμού της ελεύθερης έρευνας και του στοχασμού. Σε ανατολή και σε δύση, η μεγιστοποίηση του ρόλου της κοσμικής εκκλησίας, επέφερε την επικράτηση μίας στείρας θεοκρατικής καταστάσεως, ενσταλλάζοντας τον φόβο, τις απειλές, τις διώξεις, με τρομοκρατικό της βραχίονα την Σκυθούπολη (τόπο εξορίας και βασανισμού/αφανισμού των Ελλήνων Εθνικών στη Μέση Ανατολή) και την Ιερά Εξέταση στην Δύση.  Με άξονα λοιπόν αυτά τα συστήματα που απάδουν πλήρως προς τα κηρύγματα του Ιησού και ουδεμία σχέση έχουν προς οιαδήποτε μορφής αληθινή θεοσέβεια, η κοσμική εκκλησία επιδιδόταν ανηλεώς σε ένα αμείλικτο "κυνήγι μαγισσών"... ΄Ηταν το φυσικό επακόλουθο του κλεισίματος των φιλοσοφικών σχολών της αρχαιότητος, της απαγορεύσεως τελέσεως των ...

ΦΥΣΗ ΤΟ ΑΡΧΕΓΟΝΟ ΕΝΔΙΑΙΤΗΜΑ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ... Η Φύση αποτελεί τον μοναδικό απέριττο ναό  (εκ του νέω=κατοικώ). Αποτελεί τόπο προσελκύσεως των θείων δυνάμεων, καθώς εντός αυτής συντελείται το θαυμαστό έργο της συνθέσεως και αποσυνθέσεως της Δημιουργίας.  Είναι ένα τεράστιο φυσικό αλχημικό εργαστήριο εντός του οποίου υλοποιούνται και εφαρμόζονται άπαντες οι κοσμικοί νόμοι και αρχές.   Καθόλου τυχαία λοιπόν, ο αρχέγονος άνθρωπος προσέτρεξε στην ζωογόνο φύση και εντός αυτής έστησε τα πρώτα ξόανα της λατρευτικής του συνειδήσεως, μέσα στα ξέφωτα των δασών άσκησε την πρώτη του λατρεία.  Εντός αυτής αναζήτησε απαντήσεις στα πρώτα του υπαρξιακά και φιλοσοφικά ερωτήματα που τον διακατείχαν και εκεί ύψωσε τους πρώτους του ναούς, ως ενδιαίτημα του θείου... Αρτέμιδα,Πάνας, Νύμφες, Σειληνοί, Αμαδρυάδες ήταν οι μορφές και τα πλάσματα που πλαισίωσαν το φυσικό κάλλος και τούδωσαν θεϊκή υπόσταση και μορφή, καταδεικνύοντας πόσο σεβαστή θεωρούσαν οι πρόγονοί μας τη Φύση,...

ΑΙΩΝΙΑ ΕΛΛΑΣ, ΠΑΤΡΩΑ ΓΗ... Η Ελληνικότητα δεν αποτελεί μία κοινότυπη ιδιότητα, που κάποιοι σήμερα επιχειρούν να της προσδώσουν επίκτητα γνωρίσματα, αλλά αφορά μία βιοψυχική κατάσταση, σφυρηλατημένη χιλιετίες τώρα στον χώρο και στον χρόνο...  Είναι το απόσταγμα των επιταγών του Ηροδότου "΄Ομαιμον, Ομότροπον, Ομόγλωσσον, Ομόθρησκον", είναι η ιερή παρακαταθήκη των προγόνων μας και η μεταλαμπάδευση των παραδόσεων και των αξιών του Κλέους και της Φιλοπατρίας, που χαρακτηρίζουν διαχρονικά τον αυθεντικό ΄Ελληνα, όπως διαμορφώθηκαν διαμέσου των αιώνων... Και επειδή Ελλάς σημαίνει τόπος φωτός, εκ του Ελ+Λας, η ιδιότητα αυτή είναι μοναδική, ούτε εκχωρείται, ούτε μεταβιβάζεται, ούτε και διαπραγματεύεται... Η προστασία της προγονικής κληρονομιάς και η έμπρακτη επίδειξη αγάπης προς την Πατρίδα, την εθνική ταυτότητα και την οικογένεια, τα όσια και τα ιερά των προγόνων, τους τάφους και τα μνημεία του Πολιτισμού, αποτελούσαν και αποτελούν επιστέγασμα των πεποιθήσεων ενός αληθιν...

ΤΟ ΚΛΕΙΣΙΜΟ ΤΗΣ ΠΛΑΤΩΝΙΚΗΣ ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟ ΚΑΙ Ο ΔΙΩΓΜΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ... Το κλείσιμο της Πλατωνικής Ακαδημίας των Αθηνών το 529 μ.Χ. από τον Αυτοκράτορα Ιουστινιανό, αποτελεί δίχως αμφιβολία ένα από τα μεγαλύτερα πλήγματα που στρέφονταν κατά της γνώσεως, προλειαίνοντας το έδαφος για τον πλέον στυγνό θεοκρατικό Μεσαίωνα...  Μπορεί η Εθνική Λατρεία και τα αρχαία Μυστήρια να είχαν απαγορευθεί από την εποχή του Θεοδοσίου, αλλά έως τότε δεν είχε επιβληθεί ο πειθαναγκασμός ασπασμού του χριστιανισμού ως επίσημης αυτοκρατορικής θρησκείας. Στην Αθήνα μέχρι τότε, υπήρχε ένα κλίμα ελευθερίας και ανεξιθρησκίας το οποίο δεν μπορούσε να ανεχθεί ο Ιουστινιανός/Γιουτπράδα.  Με αυτοκρατορική εντολή, το 528 διεξήχθη έρευνα η οποία κατέδειξε ότι στην Κωνσταντινούπολη και στα ευγενή στρώματα της κοινωνίας υπήρχαν αρκετοί λατρευτές της Ελληνικής Θρησκείας και των πατρώων παραδόσεων... Με αφορμή αυτή  την έρευνα, εξαπολύθηκε ένας ανελέητος διωγμός κατά των Ελλήνων Εθνικών....

ΔΟΜΗΝΙΚΟΣ ΘΕΟΤΟΚΟΠΟΥΛΟΣ: ΕΝΑΣ ΔΑΔΟΥΧΟΣ ΤΟΥ ΧΡΩΣΤΗΡΑ ΚΑΙ Η ΦΡΑΤΡΙΑ ΤΟΥ ΜΥΣΤΡΑ... Ο Δομηνικος Θεοτοκοπουλος, γνωστος ευρυτερα με το καλλιτεχνικο προσωνυμιο "Ελ Γκρεκο", υπηρξε ενα ενορατικο, χαρισματικο καλλιτεχνικο αναστημα, ενας αληθινος δαδουχος του χρωστηρα. Μεσα απο το εργο του αποτυπωσε τη θεοσεβεια συνυφασμενη με την μεταφυσικη ανυψωση των μορφων προς το Μειζον Φως... Υπηρξε μελος της φρατριας του Μυστρα, της μυστηριακής αδελφοτητος του Γεωργιου Πληθωνος, με έδρα την Μαγούλα του Μυστρά, στην οποια μεταξυ αλλων μετειχαν οι Δαμασκηνος, Βησσαριων, Χαλκοκονδυλης, Αργυρόπουλος κ.α. Η πολυθεϊστική και μυστηριακή αδελφότητα των "Μάγων του Μυστρά", ήταν εκείνη που μεταλαμπάδευσε το φως του Ανθρωπισμού και του Πολιτισμού στην Δύση, κυοφορώντας το θαύμα της Αναγεννήσεως... Η απαρχή έγινε με το ταξίδι του Πλήθωνος σε Φερράρα και Φλωρεντία, στο πλαίσιο των διερευνητικών διεργασιών του Αυτοκράτορα για την ένωση των Εκκλησιών και συνακόλουθα τη σωτηρία της αυτοκρατορ...

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΜΥΣΤΗΡΙΑΚΑ ΔΡΩΜΕΝΑ... Οι αρχαίοι ΄Ελληνες από το απώτατο ήδη παρελθόν, είχαν καθιερώσει δύο επίπεδα θρησκευτικότητας, το πάνδημο και το μυστηριακό, προσιδιάζοντα σε ανάλογα επίπεδα συμβολισμών και κατανοήσεως. Στο πάνδημο μετείχε σύσσωμος ο λαός και μέσω της ανθρωπομορφικής απεικονίσεως των Θεών και των μυθολογικών συμβολισμών που χρησιμοποιούσαν για να περιγράψουν τον βίο και τα έργα των Θεών, προσπαθούσαν να καλλιεργήσουν στους θρησκευτές την στοιχειώδη θεοσέβεια, ενώ ο ανθρωπομορφισμός των θεϊκών δυνάμεων αποσκοπούσε στην ευκρινέστερη κατανόησή τους από τον απλοϊκό καθημερινό άνθρωπο. Στην αρχαία Ελληνική Θρησκευτική Παράδοση, μ πορεί να υπήρχαν πολυάριθμες θεότητες, αλλά επικράτησε η αρχή του Δωδεκαθέου, του Ολυμπίου δηλαδή Πανθέου, αποτελουμένου από 6 θεούς και 6 θεές, συμβολισμός εξισορροπήσεως των δύο κοσμικών αρχών ή πολικοτήτων υπό την εν οποιό δράση του Δία-Ζευγνύοντος, του υψίστου των Θεών... Φυσικά η ιεραρχική κλιμάκωση περιελάμβανε Θεούς, Ημιθ...