ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ

ΠΕΡΙ ΑΚΡΟΤΗΤΟΣ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ ΚΑΙ Ο ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥΣ ΜΕ ΑΞΟΝΑ ΤΗ ΦΥΣΙΚΗ ΝΟΜΟΤΕΛΕΙΑ...

Μας ρωτούν κατά καιρούς διάφοροι αδιάφοροι, δειλοί, καιροσκόποι, χαμελαίοντες, ευκαιριακοί γυρολόγοι, επιτήδειοι ουδέτεροι: Τι είσαστε; Κάποιες θέσεις και απόψεις σας δεν είναι ακραίες; Και απαντάμε: Είναι ολοσδιόλου ΑΚΡΑΙΕΣ! Γιατί βρίσκονται στην κόψη του ξυραφιού. Δεν μετεωριζόμαστε δεν παλινδρομούμε, δεν αμφιταλαντευόμαστε μεταξύ φθοράς και αφθαρσίας... 
Πραγματικά οι θέσεις μας είναι ακραίες, υπό την έννοια ότι ευρίσκονται στο όριο, οριοθετούν το πλαίσιο της Αλήθειας, της Εντιμότητος, της Ευθύτητος, του Πατριωτισμού και της Φυσικής Τάξεως. Και μπορεί να φαντάζουν σε κάποιους λάτρεις της μετριότητος ως... υπερβολικές, αλλά αυτή είναι η φύση των αληθινών επαναστατικών ιδεών: Ή συνεπαίρνουν ολοκληρωτικά, ή αποκαρδιώνουν ολικά. Δεν υπάρχουν "μετριότητες", δεν υφίστανται "χρυσές τομές" σε αυτό το επίπεδο. 
Και για να μην μασάμε τα λόγια μας και να μην καταφεύγουμε σε σοφιστείες, δεν υπάρχουν "ακραίες" ιδέες, όχι τουλάχιστον υπό την έννοια και την αντίληψη που οι κλακαδόροι του κατεστημένου αντιλαμβάνονται τον όρο "ακραίο"... 
Υπεισερχόμενοι στο πεδίο της απολυτότητος των Ιδεών, απολυτότητος όμως όχι διακρινόμενης από το στοιχείο του δογματισμού αλλά διακατεχόμενη από το στοιχείο της σαφήνειας, μη επιδεχόμενης παρερμηνειών και αλλοιώσεων, διαπιστώνουμε ότι υφίστανται ως καταστάσεις το πραγματικό και το εικονικό, το αληθινό και το ψεύτικο, το φως και το σκοτάδι, το ηθικό και το ανήθικο, το φυσικό και το αφύσικο. Και όποιος επικαλεσθεί τη σχετικότητα των εννοιών, θα αντιπαραθέσουμε το επιχείρημα ότι ως προς το φυσικό και το αφύσικο, το ηθικό και το ανήθικο, δεν υπάρχει σχετικότητα αλλά απολυτότητα. Φυσικό και ηθικό, είναι ότι εναρμονίζεται προς τον Φυσικό Νόμο (ακολουθώντας την αρχή κατά φύσιν ζειν, πράττειν και σκέπτεσθαι), ενώ αφύσικο και ανήθικο είναι ό,τι αντίκειται προς την φυσική νομοτέλεια...
Η αναγόρευση των Ιδεών που συνάπτονται προς την φυσική νομοτέλεια σε "ακραίες", αποτελεί ένα σοφιστικού τύπου φθηνό ευφυολόγημα των συστημικών ανδρεικέλων, που αποσκοπεί στην περιθωριοποίηση ιδεών, εντάσσοντάς τις σε ένα πλαίσιο ιδεολογικής και πνευματικής τρομοκρατίας και κινδυνολογίας... 
Σήμερα λοιπόν, σε μία εποχή όπου κυριαρχεί η έλλειψη Τιμής, επικρατεί η σκόπιμη ασάφεια, η ασυνέπεια, οι παλινδρομήσεις δίνουν και παίρνουν ενώ οι οβιδιακές μεταμορφώσεις είναι του συρμού, την προσήλωση και την απαρέγκλιτη συνέπεια σε Αρχές, Αξίες και Ιδανικά, οι κίβδηλοι αχυράνθρωποι τις βαπτίζουν "ακρότητα". Την ευλαβική τήρηση αρχών, νόμων και κανόνων, ιδίως εκείνων που εντάσσονται σε έναν άγραφο, προαιώνιο κώδικα ηθικής που εκπηγάζει από την αρχέγονη προγονική κληρονομιά, οι χαμελαίοντες και οι πολιτικές πόρνες, μη αντέχοντας να σταθούν στο ύψος των περιστάσεων ούτε κατ΄ ελάχιστον, τις αποκαλούν "εμμονή" και "αγκύλωση"... Στρεψοδικώντας, κατά τον πλέον άθλιο και χυδαίο τρόπο, οι στερούμενοι ηθικού, πατριωτικού και πνευματικού υποβάθρου προπαγανδιστές του καθεστώτος, αλλοιώνουν την πραγματικότητα και με τη συνδρομή των πλουσιοπάροχων συστημικών μέσων που έχουν στη διάθεσή τους, την επιβάλλουν... 
Και για να τελειώνουμε με τις φθηνές σοφιστείες, εάν υπάρχει κάτι σήμερα που είναι "ακραίο" με την έννοια και το νόημα που οι ίδιοι αποδίδουν στον όρο αυτό, είναι η κατάσταση την οποία βιώνουμε σε εθνικό, ατομικό, παγκόσμιο επίπεδο, κατάσταση η οποία αποτελεί δικό τους "δημιούργημα"...
Ακρότητα είναι η καταστροφή του φυσικού περιβάλλοντος και η παραβίαση των φυσικών νόμων, δίχως τον ελάχιστο ενδοιασμό. Ακρότητα είναι ο δηλητηριασμός της ατμόσφαιρας με ρύπους, με τοξικές ουσίες, το μπόλιασμα φυτικών καρπών και ζωϊκών προϊόντων με εμβόλια, ενέσεις, ορμόνες, χημικά δηλητήρια που καταστρέφουν την υγεία και ευθύνονται για μύριες ασθένειες... Ακρότητα είναι η συστηματική υποβάθμιση της ζωής, είτε σε οικονομικό επίπεδο (διαβίωση στα όρια της ένδειας για τον μέσο άνθρωπο υπό συνθήκες εργασιακού μεσαίωνα), είτε σε πνευματικό (χαύνωση και διαρκής πτώση του πνευματικού επιπέδου, απαξιώνοντας τις πνευματικές δραστηριότητες). Ακρότητα είναι η εκχώρηση της εθνικής κυριαρχίας και η συστηματική αποδόμηση του κοινωνικού κράτους, η συστηματική μετατροπή της Ελλάδας και της Ευρώπης σε αφροασιατική βαβέλ, η έξαρση της κοινωνικής παθογένειας, η συστηματική καταστροφή της εθνικής ταυτότητας και φυσιογνωμίας, η διάβρωση του κράτους και η έξαρση της διαφθοράς και της κάθε μορφής άνομης συνδιαλλαγής...  
Ακρότητα είναι η απεμπόληση της Ελληνικότητας, η αποκτήνωση της κοινωνίας, η απαξίωση της ίδιας της ζωής... μέσα σε έναν κόσμο άριζο, άφυλο, δίχως ταυτότητα, δίχως πυξίδα πλεύσεως και ιδανικά... Θα μπορούσαμε να επιχειρηματολογούμε για ώρες, παραθέτοντας άπειρες πτυχές και εκφάνσεις αυτού που πραγματικά είναι ΑΚΡΑΙΟ και το οποίο τα μίσθαρνα όργανα του καθεστώτος το παρουσιάζουν ως ΦΥΣΙΟΛΟΓΙΚΟ, αλλά τα όσα ενδεικτικά αναφέραμε, για τους νοήμονες και για όσους ανησυχούν για το παρόν και το μέλλον αυτού του τόπου, αρκούν...
Και για να μην μακρυγορούμε, βιώνουμε μια πραγματικά ΑΚΡΑΙΑ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ, η οποία ομοιάζει με γάγγραινα που κατατρώει και σαπίζει τον εθνικό και κοινωνικό ιστό. Και οι ακραίες καταστάσεις, αντιμετωπίζονται ΜΟΝΟΝ με δραστικές λύσεις... Όσοι Έλληνες, όσοι Άνθρωποι, όσοι Ζωντανοί, Εγερθείτε...

ΕΛΛΑΣ Η΄ ΤΕΦΡΑ!

ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΠΟΥΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ

Σχόλια

Ο χρήστης panagiotis margaritis είπε…
Ελλάς ή τέφρα

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

ΠΑΡΑΔΟΣΗ

ΠΟΛΙΤΙΚΗ

ΙΣΤΟΡΙΑ