ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ

 ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ ΚΑΙ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ...

Σε μία εποχή κατά την οποία η ομοφυλοφιλία προωθείται, για πολιτικές σκοπιμότητες από σιωνιστικά/παγκοσμιοποιητικά κέντρα, ας εντρυφήσουμε στις πηγές των αρχαίων προγόνων μας, προκειμένου να διαπιστώσουμε πως αντιμετώπιζαν το φαινόμενο αυτό:
«Ὁ τῶν κιναίδων βίος, οὗτος οὐ δεινὸς καὶ αἰσχρὸς καὶ ἄθλιος», Γοργίας, 494e, Πλάτων, (Απόδωση στη νεοελληνική: "Ο βίος των κιναίδων είναι δεινός, αισχρός και άθλιος).

«Ἐννοεῖται ὅτι ἡ φύσις ὁδηγεῖ τὰ θηλυκὰ νὰ εἶναι σὲ ἐπαφὴ μὲ τὰ ἀρσενικά ἀπὸ τὴν γέννησίν τους καὶ ἡ ἡδονὴ σὲ αὐτὰ εἶναι φανερὸν πὼς ἔχει δοθεῖ σύμφωνα μὲ τὴν φύσιν· τὼν ἀρσενικῶν μὲ τὰ ἀρσενικά (ἡ ἐπαφή) καὶ τῶν θηλυκῶν μὲ τὰ θηλυκά (εἶναι) παρὰ φύσιν», 636c, Νόμοι, Πλάτων. 

«Την επαφή μεταξύ ανδρών να την εξαλείψουμε και να την απαγορεύσουμε εντελώς", Νόμοι, 841d, Πλάτων.  

Οι αρχαίοι Έλληνες εκείνους που έλκονταν σαρκικά από άτομα του ιδίου φύλου τους αποκαλούσαν "Κιναίδους" (Ο κινών την αιδώ, όπου η Αιδώς ήταν θεότητα σημαντική, εννοώντας ότι επισείουν την μήνη της Αιδούς λόγω της συμπεριφοράς τους).

Στο λεξικό του Σουΐδα, στο λήμμα "Κιναιδεία" διαβάζουμε: η παρὰ φύσιν ασέλγεια.

Κίναιδος: ο καταπύγων, ο καθ' όλου αισχρός, κακοήθης ἄνθρωπος», λεξικό Liddell- Scott, τόμ. Β', σελ. 719. 

Επίσης, για τους ομοφυλόφιλους χρησιμοποιούσαν τους ακόλουθους όρους:

- ΕΥΡΥΠΡΩΚΤΟΣ [κατὰ Αριστοφάνη (Νεφέλαι, 1090), ευρύς+ πρωκτός, ο έχων, εκ των διεισδύσεων, ευρὺ πρωκτό],

- ΛΑΚΚΟΠΡΩΚΤΟΣ [κατὰ Αριστοφάνη (Νεφέλαι, 1330), λάκκος+ πρωκτός, ο έχων διευρυμένον, ως «λάκκο», πρωκτό],

- ΚΑΤΑΠΥΓΩΝ/ΚΑΤΑΠΥΓΟΣ [κατὰ Αριστοφάνη (Ιππείς, 639/Σφήκες, 687), (κατά+πυγή (= ο πρωκτὸς μαζὶ με τους γλουτούς).

- ΠΥΓΑΛΓΙΑΣ, πυγή+άλγος, αυτὸς που έχει πόνους στα οπίσθια,

- ΣΑΥΛΟΣ/ΣΑΥΛΟΠΡΩΚΤΟΣ, σαῦλος (σεύω=ορμώ)+ πρωκτός, ο «κουνιστός»,

- ΔΙΕΡΡΥΗΚΩΣ, εκ του διαρρέω, δεν έχω στεγανότητα κ.α.

Σαφώς και υφίστατο ομοφυλοφιλία στην αρχαία Ελλάδα, όπως και και σε κάθε εποχή. Όμως οι ομοφυλόφιλοι, ήσαν στο περιθώριο της δημόσιας και της ιδιωτικής ζωής, δεν έχαιραν εκτιμήσεως, στερούνταν πολιτικών δικαιωμάτων, δεν είχαν το δικαίωμα να αναλάβουν πολιτικά, στρατιωτικά ή ιερατικά αξιώματα και εφ΄ όσον προσπαθούσαν να προσεταιριστούν ανήλικα παιδιά, τους επιβαλλόταν θανατική ποινή. Εν αντιθέσει προς το σήμερα, που προβάλλονται παντοιοτρόπως και προωθούνται από παγκοσμιοποιητικά κέντρα, εν ονόματι δήθεν των "ανθρωπίνων δικαιωμάτων" (επιλεκτικές ευαισθησίες έχουν οι κοσμοεξουσιαστές) προκειμένου να επέλθει η κατάρρευση των κοινωνιών και να είναι απόλυτα παθητικές και ελεγχόμενες...

ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΠΟΥΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ