ΕΛΕΥΣΙΝΙΑΚΗ ΜΥΣΤΑΓΩΓΙΑ...
Κατά την ιστορική αρχαιότητα η Ελευσίνα αποτελούσε μαζί με την Αθήνα, την Ολυμπία, τους Δελφούς και τη Δήλο τις 5 ιερές πόλεις της Αρχαίας Ελλάδος και σε αυτήν κατέληγε η Ιερά Οδός. Μία οδός, η διάνυση της οποίας αποτελεί αντικείμενο μυσταγωγικής διαδικασίας, κατά την εν πομπή ακολουθία των Μεγάλων Ελευσινίων Μυστηρίων.
Η ονοματοδοσία της πόλεως της Ελευσίνος, προέρχεται από αρχαίο ρήμα Ελεύθω που σημαίνει "έρχομαι". Ελευσίς, λοιπόν σημαίνει την έλευση, την άφιξη της Θεάς Δήμητρος προς αναζήτηση της κόρης της Περσεφόνης. Παράλληλα όμως νοηματοδοτεί και υποδηλώνει την έλευση του υποψήφιου μύστη στο κατώφλι της Ιεράς Γνώσεως, της μεθέξεώς του προς τις απόκρυφες και ζωογόνες δυνάμεις του Ουρανού και της Γης, τελετουργία η οποία λάμβανε χώρα στο Τελεστήριο...
Η λέξη Ελευσίς αναφέρεται για πρώτη φορά στον Ορφικό ύμνο «Δήμητρος θυμίαμα». Επιπλέον, ο Ησύχιος μας αναφέρει ότι το παλαιότερο όνομα της Ελευσίνας ήταν Σαισαρία. Σύμφωνα με το μύθο, η Σαισάρα ήταν η μικρότερη κόρη του βασιλιά Κελεού. ΄Εχει μάλιστα ονοματίσει την Καισαριανή, γιατί το όνομα αυτό αποτελεί παραφθορά του Σαισάρα/Σαισαριανή/Καισαριανή. Ο Κελεός αναφέρεται ως ο πρώτος Ιεροφάντης και ότι πρώτος έχρισε ως Ιέρειες της θεάς Δήμητρας τις κόρες του. Ο Κελεός ήταν ο οικιστής της Ελευσίνας, ο οποίος για να τιμήσει τον ήρωα Ελευσίνα, έδωσε το όνομά του στην πόλη.
Στην Ελευσίνα λατρευόταν η θεά Δήμητρα και η περιοχή ήταν από τους σημαντικότερους λατρευτικούς χώρους στην αρχαία Αθήνα. Εκεί διεξάγονταν κάθε χρόνο τα Ελευσίνια Μυστήρια σημαντική γιορτή προς τιμήν της θεάς Δήμητρας.
Στο τελεστήριο, κατά την διεξαγωγή των Μειζόνων Μυστηρίων, γινόταν αναπαράσταση της λειτουργίας των νόμων της φύσεως και οι μυούμενοι κατανοούσαν το μεγάλο μυστήριο του θανάτου και της ζωής, μέσα από την αέναη διαδικασία της επαναγεννήσεως...
Οι μυούμενοι μετείχαν του Ελευσινίου κυκεώνος, ενώ ο Ιεροφάντης τους επεξηγούσε τη σημασία του θερισμένου σταχυού μέσα από την εμβίωση του θείου δράματος. Επρόκειτο για μία διαδικασία εμπεδώσεως της αναπαραγωγικής λειτουργίας της Φύσεως, όπως ακριβώς συμβαίνει με την Μητέρα Γη και τους καρπούς που παράγει προς βρώση του ανθρωπίνου είδους και εν γένει των εμβίων υπάρξεων...
Τα μυστήρια διατήρησαν την αίγλη τους μέχρι και την περίοδο της ρωμαιοκρατίας, οπότε και αλώθηκαν υπό την πίεση των αυτοκρατόρων οι οποίοι τα χρησιμοποίησαν προκειμένου να τους προσδίδει αίγλη και γόητρο....
Επακολούθησαν σκοτεινοί χρόνοι, περίοδοι συγκρητισμού όπου κυριάρχησαν ορφεοτελεστες, περιέπεσαν σε παρακμή, δέχθηκαν βαρβαρικές επιδρομές, έως ότου ο ιουδαιοπαυλικιανισμός τους έδωσε τη χαριστική βολή...
Αντικρύζοντας σήμερα το Ράριο πεδίο, τίποτε δεν προδίδει την αίγλη του παρελθόντος. Οι μύστες δεν σχηματίζουν πλέον πομπή και η λίμνη του Κουμουνδούρου, οι Ρητοί, έχει καταντήσει σκουπιδότοπος... Οι κοινοί θνητοί προσπερνούν το ιερό τέμενος με αδιαφορία, απάθεια, με διαστρεβλωμένη αντίληψη θεωρώντας ότι στο τελεστήριο διεξάγονταν "όργια" (με την νεοελληνική έννοια του όρου που έχει εντελώς διαφορετική νοηματική απόδοση από την αρχαία έννοια του όρου που σήμαινε την επιτέλεση του ιερού έργου), αδαείς για το μεγάλο μεταμορφωτικό έργο το οποίο ελάμβανε χώρα στο ελευσινιακό λίκνο των μυστηρίων...
Σήμερα, ο ιερός χώρος της Ελευσίνας, παραμένει σιωπηλός, έτοιμος όμως να αποκαλύψει τις απλές και απέριττες αλήθειες, προς κάθε έναν ευλαβικό αναζητητή ο οποίος θα ζητήσει καθοδήγηση από τις δυνάμεις της θείας φύσεως προς εκπλήρωση της γήϊνης αποστολής του...
ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ ΑΔΥΤΟΝ
ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ
Μία πραγματεία για τα αρχαία μυστήρια των προγόνων μας...
Ένα εμπεριστατωμένο βιβλίο για το σύνολο των αρχαιοελληνικών μυστηριακών θεσμών και τελετουργιών. Ορφικά, Καβείρια, Ελευσίνια, Κρητικά, μαντεία και χρηστήρια, Δελφικά, από το Τροφώνειο άντρο μέχρι την μυστική αδελφότητα του Μυστρά, η ιστορική συνέχεια των μυστηρίων και το ιδεολογικό τους περιεχόμενο, η Καισαριανή και τα Λυκομηδικά Μυστήρια, οι Ιεροφάντες και το έργο τους, η μεταστοιχείωση της ύλης και της ενέργειας και πολλά ακόμη που θα σας εκπλήξουν...
Επικοινωνία για παραγγελίες:
Τηλ. 6909-75.33.72 ή στην ηλεκτρονική διεύθυνση: ionhellas@gmail.com
Σχόλια