ΩΣ ΕΝ ΤΟΙΣ ΑΝΩ, ΟΥΤΩ ΚΑΙ ΕΝ ΤΟΙΣ ΚΑΤΩ...

Στο σύμπαν ισχύει, επικρατεί και εφαρμόζεται ένας υπέρτατος συμπαντικός νόμος, μία κοσμική αρχή που διέπει κάθε έκφανση δημιουργίας. Αυτός ο νόμος συνέχει και συγκρατεί το σύμπαν, ευθυνόμενος για κάθε κοσμογονικό φαινόμενο συντελείται... Απείκασμα του Μεγακόσμου ή Μακροκόσμου που αποτελεί το σύνολο της Δημιουργίας, είναι ο Μικρόκοσμος, που αποτελεί "αντανάκλαση", σε αποτυπωμένη κλίμακα "σμικρύνσεως", αν μπορούμε να το διατυπώσουμε κατ΄ αυτό τον τρόπο, των διεργασιών εκείνων που λαμβάνουν χώρα στο πεδίο του απείρου...
Αυτήν ακριβώς την μεγαλειώδη σε σύλληψη αρχή, απηχεί η ερμητική ρήση "Ως εν τοις άνω, ούτω και εν τοις Κάτω". Που θεωρούμε ότι συμπληρώνεται με την διατύπωση της ρήσεως "Εν το Παν". Κάθε τι που συντελείται στον Μακρόκοσμο, έχει την αντανακλαστική του επίδραση και συνέπεια στον Μικρόκοσμο, και αντιστρόφως. Από την άλλη πλευρά πάλι, ό,τι αρχές και κανόνες διέπουν το σύνολο της Δημιουργίας, διέπουν και το μέρος... 

Τούτο σημαίνει ότι θα πρέπει να μην αντιμετωπίζουμε την Δημιουργία περιοριστικά, αλλά συνολικά, γιατί όλα βρίσκονται σε αλληλεξάρτηση, σε μία συμπαθητική αλληλουχία και ό,τι συμβαίνει στο Όλο, επηρεάζει, θετικά ή αρνητικά, αναλόγως του τι συμβαίνει, το Μέρος, σε μία σχέση αμφίδρομη...

Διαφυλάσσοντας τη Φύση, την Γη, τον πλανήτη μας, σεβόμενοι την Δημιουργία και τη Ζωή, αποτίουμε τιμές και στο Όλον. Σε αυτό το πλαίσιο, μεσσιανιστικές θεωρίες και ιδεοληψίες που έχουν καταστήσει τη γη πεδίο αμαρτωλότητος και εκπεσμού της ψυχής, τοποθετώντας το αγαθό στο επέκεινα, σε υπερβατικούς κόσμους και παραδείσους, απαξιώνοντας το πεδίο της γης, είναι ασύμβατες και απορριπτέες από την ελληνική μυστηριακή παράδοση, γιατί απαξιώνουν και υποβιβάζουν τον ρόλο του ανθρώπου και εν γένει όλων των εμβίων οργανισμών στον παρόντα κύκλο της γήϊνης παρουσίας τους, παρουσία η οποία έχει ρόλο εκπαιδευτικό και μάλιστα σημαίνοντα...

Είμαστε παιδιά της Γης και του Έναστρου Ουρανού. Πατάμε με τα πόδια μας στη γη, υποδηλώνοντας την χθόνια προέλευσή μας, αλλά τείνουμε και προς τα ουράνια, δια της κεφαλής, ιστάμενοι ορθοί, εξ΄ ου και η ετυμολογία του Ανθρώπου... 

Στην Κυριακή προσευχή, το "Πάτερ Ημών" της χριστιανικής εκκλησίας, αναφέρεται η ρήση "ως εν ουρανώ και επί της γης"... Ακριβώς αυτή η αρχή αλληγορείται. Και η θεϊκή βούληση και ο υπέρτατος νόμος στους ουρανούς εκπληρώνεται και εποπτεύεται από τις δυνάμεις που εφορεύουν τους Ανωτέρους Κόσμους, στην δε γη διασφαλίζεται, στο μέτρο του δυνατού που είναι δυνατό να διασφαλισθεί, από τους αυθεντικούς μύστες και τους ταγμένους σε έναν ιερό σκοπό φιλοσόφους...

Η Δημιουργία αποτελεί ένα ενιαίο σύνολο, αδιάσπαστο και ευρισκόμενο σε αλληλεπίδραση. Εάν κατανοήσουμε αυτή την μεγαλειώδη αρχή, η αντίληψή μας για τα πράγματα και τη ζωή, θα γίνει ολότελα διαφορετική...

ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΠΟΥΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ