ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ ΑΔΥΤΟΝ

ΚΑΤΑ ΠΟΣΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΗΤΑΝ ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ; Αναντίρρητα, η απάντηση στο ερώτημα εάν το Βυζάντιο ήταν Ελληνικό ή μη, δεν μπορεί να δοθεί κατά τρόπο υπεραπλουστευμένο. Και αυτό, όχι φυσικά για λόγους υπεκφυγής, αλλά γιατί η τοποθέτηση σε ένα τέτοιο ερώτημα, προϋποθέτει την αξιολογική κρίση των διαφόρων περιόδων του, όσο και των επιμέρους τομέων της πολιτικής λειτουργίας, της πνευματικής ζωής, της καλλιτεχνικής δημιουργίας, των θεολογικών αντιλήψεων, του στρατιωτικού πνεύματος που πρυτάνευε κ.ο.κ. διότι η απόδοση και η προσφορά του Βυζαντίου είναι πολυδιάστατη. Χαρακτηρίζεται από μεταπτώσεις ιδεολογικές και μεταβολές και εν γένει αναγνωρίζεται ως συνέχεια εκείνης του Μεγάλου Αλεξάνδρου και του Ελληνιστικού Κόσμου.  "Το βυζαντινό Κράτος, γράφει ο Karl Rοth, είναι κυρίως το πολιτικό επακόλουθο της επέκτασης του Ελληνισμού στη Μικρά Ασία, Συρία και Αίγυπτο, που προκάλεσε η ίδρυση από τον Μ. Αλέξανδρο του Ελληνο-ανατολικού Κράτους, και της ανάμειξης του Ελληνισμού αυτού με το ανατολικό πνεύμα κ

Η ΖΩΗ ΤΩΝ ΙΔΑΝΙΚΩΝ ΚΑΙ Η "ΖΩΗ" ΤΩΝ ΖΩΝΤΑΝΩΝ-ΝΕΚΡΩΝ... Υπάρχουν σε κάθε ιστορική περίοδο οι ζωντανοί-νεκροί, αυτοί που είναι ψυχικά και πνευματικά τελματωμένοι και απλά επιβιώνουν σαν αποθηκευτικοί σάκοι τροφών και έρμαια των ηδονών... Αυτός είναι ο πραγματικός θάνατος, η απόλυτη βύθιση στη χαύνωση της ύλης. Αυτή είναι η γενιά των εφημέρων ανθρώπων του σήμερα, που συνιστά  τη Μέγιστη ΄Υβρη απέναντι στον Άνθρωπο και στον Πολιτισμό... Θάνατος πραγματικός είναι η παραίτηση από τον αγώνα της ζωής και την απεμπόληση αρχών και ιδανικών. Θάνατος ουσιαστικός είναι η άφεση στην παθητικότητα και στην μοιρολατρεία, στάση ζωής μοιρολατρική και μεσσιανιστική που επιφέρει παραίτηση και άρνηση της ίδιας της ζωής... Ο μηδενισμός και η κενότητα, η ψυχική κατάρρευση και το εσωτερικό κενό, η νωθρότητα και η παθητική αντιμετώπιση των καταστάσεων και των συγκυριών της ζωής, αυτές οι συνθήκες συνιστούν τον αληθινό θάνατο, όταν το ον καταντά έρμαιο και ετερόφωτο... Ο αληθινός Εσωτεριστής, ο Φιλόσοφο

Η ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΑΠΟΤΙΣΗ ΤΙΜΗΣ ΣΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ ΤΟΥ 1821 ΕΙΝΑΙ Η ΣΥΝΕΧΙΣΗ ΚΑΙ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΗ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΕΙΩΔΗ ΑΓΩΝΑ ΤΟΥΣ ΓΙΑ ΕΘΝΙΚΗ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ! Ο κόσμος μας έλεγε τρελλούς οταν μια χούφτα αγωνιστών αποφασίσαμε να υψώσουμε το λάβαρο του Αγώνα, αφηγείται ο Στρατηγός Μακρυγιάννης, περιγράφοντας τις συνθήκες υπό τις οποίες ξεκίνησε η Εθνεγερσία του 1821.  Μια εθνεγερσία που κλιμακώθηκε και γιγαντώθηκε από εμπνευσμένες φυσιογνωμίες, από ατρόμητες ηρωικές μορφές, ενάντια στην "λογική" της ιεράς συμμαχίας αλλά και των Φαναριωτών, των διάφορων κοτζαμπάσηδων και της Εκκλησίας που ήθελαν αγαστές σχέσεις με τον Σουλτάνο... Ιδίως, η επίσημη εκκλησία που έσπευσε να αποκηρύξει τον εθνικό ξεσηκωμό, να καταδικάσει τον Δημήτριο Υψηλάντη, αρχηγό της Φιλικής Εταιρείας και όπως περιγράφει ο Σπυρίδων Τρικούπης στο έργο του "Ιστορία της Ελληνικής Επαναστάσεως", ο Παλαιών Πατρών Γερμανός, όχι μόνο δεν ήθελε, αλλά πειθαναγκάστηκε να υψώσει το Λάβαρο και να ευλογήσει τον Αγώνα...

ΜΕΝΔΩΝΗ ΚΑΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΥ "ΦΥΓΟΜΑΧΟΥΝ" ΚΑΙ ΥΠΕΚΦΕΥΓΟΥΝ ΝΑ ΑΠΑΝΤΗΣΟΥΝ ΣΤΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΜΕ ΘΕΣΕΙ ΓΙΑ ΤΟ ΕΓΚΛΗΜΑ ΠΟΥ ΣΥΝΤΕΛΕΙΤΑΙ ΣΤΗΝ ΣΑΛΑΜΙΝΑ... "Φυγομαχούν" τόσο η Υπουργός Πολιτισμού Στ. Μενδώνη, όσο και ο Γεν. Γραμματέας του ίδιου Υπουργείου Γ. Διδασκάλου, αφού, παρά την υπέρβαση του χρονικού περιθωρίου που έχουν οι δημόσιες αρχές και υπηρεσίες να απαντούν στους πολίτες, έχουν παρέλθει δύο μήνες και ακόμη δεν έχουμε λάβει απάντηση στα σαφή ερωτήματα που έχουμε θέσει σε σχέση με τη στάση του Υπουργείου Πολιτισμού, της πρώτης κατά προτεραιότητα αρχής, σύμφωνα με τις υπαγορεύσεις του Νόμου 3028/2002, έναντι των ναυπηγείων στην Σαλαμίνα. Ερωτήματα που έχουμε υποβάλλει ηλεκτρονικά προς το γραφείο της Υπουργού, από τις 17 Ιανουαρίου 2023.  Έχει πραγματοποιηθεί καταγγελία στον Συνήγορο του Πολίτη, ζητώντας τη δική του παρέμβαση αφ΄ ενός, αφ΄ ετέρου το θέμα θα διαβιβασθεί στο Ευρωκοινοβούλιο προς παρουσίασή του ώστε να εγκληθεί η Ελλαδική κυβέρνηση και να υποχρεωθεί να α

Η ΕΘΝΟΚΤΟΝΑ ΑΠΕΜΠΟΛΗΣΗ ΤΗΣ ΠΡΟΓΟΝΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ... "Ας τους συγκρίνουμε τους ΄Ελληνες της διασποράς με τους Εβραίους. Τα τέκνα του Ισραήλ που εγκαταστάθηκαν σε ξένη γη ευδοκίμησαν οπωσδήποτε ως έμποροι, αλλά έδωσαν επίσης στον ευρύτερο κόσμο μερικές από τις μεγαλύτερες μορφές του. Οι ΄Ελληνες δεν έκαναν το ίδιο κι η συγκεκριμένη διαφορά δεν είναι αμελητέα. Και γιατί, ενώ οι Εβραίοι υπάκουσαν στη φωνή των προφητών τους, οι ΄Ελληνες έκλεισαν τ' αυτιά τους στη φωνή των φιλοσόφων και των ποιητών τους; Γιατί δεν κατευθύνθηκαν κι αυτοί επίσης προς το άπειρο; Γιατί, απλούστατα λοιπόν, οι Εβραίοι δεν δέχθηκαν καμία απολύτως λοβοτομή στη θρησκεία και κοσμοθεωρία τους, ενώ οι ΄Ελληνες υπέστησαν μακραίωνες λοβοτομές. Γιατί αποκόπηκαν βίαια από τον κορμό της φιλοσοφίας, της κοσμοθεωρίας, της λατρείας τους, της υπόστασης και της ταυτότητάς τους. Οι ΄Ελληνες, από το 600 μ.Χ. μέχρι σήμερα, δεν έχουν σχέση μαθητείας με τους φιλοσόφους και τους ποιητές τους. Δεν «έκλεισαν τ’ αυτιά τους», του

ΠΑΤΡΙΔΑ ΙΣΧΥΡΗ, ΜΟΝΟ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΣΤΗΝ ΦΥΛΑΚΗ ΚΑΙ ΣΕ ΝΕΟ ΓΟΥΔΙ! Ενώ τα κόμματα του κατεστημένου που κυβέρνησαν την Ελλάδα τα τελευταία σαράντα χρόνια χρωστάνε πάνω από 700 εκατομμύρια ευρώ λόγω χρεών, έχουν το προκλητικό θρασσος να ζητούν εκ νεου την ψήφο σας, ποιοι;  Εκείνοι που δεν είναι ικανοί να εξυγιάνουν τα ίδια τους τα κόμματα, αυτοί που έχουν φτωχοποιησει απόλυτα τον μέσο Έλληνα, η αγοραστική δύναμη του οποίου μετά βίας υπερβαίνει εκείνη του Βούλγαρου (προς το παρόν γιατί έπεται και σ αυτό ανατροπή) και η Ελλάδα όπως προκύπτει από στατιστικά στοιχεία, τα οποία έδωσε στην δημοσιότητα η Eurostat, είναι η προτελευταία χώρα στην Ευρώπη, σε ο,τι αφορά στην οικονομική δυνατότητα των πολιτών!  Εκεί μας κατάντησαν αυτοί που οδήγησαν την Ελλάδα και την κοινωνία της σε παρατεταμένη αξιακης, ηθική, πνευματική, κοινωνική, οικονομική κρίση διάρκειας.... Και τώρα, θεωρώντας ότι έχουν αφιονισει την ελλαδική κοινωνία οι πολιτικοί Εφιάλτες με τα διπλά λογιστικά βιβλία, οι μετρ των μισθών κα

ΜΥΚΟΝΟΣ-ΣΑΛΑΜΙΝΑ: ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ, ΙΔΙΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ... Ο πρόσφατος ξυλοδαρμός του αρχαιολόγου Μανώλη Ψαρρού, ο οποίος ανήκει στην Εφορεία Αρχαιοτήτων Κυκλάδων και στα καθήκοντά του εντάσσεται ο έλεγχος της Μυκόνου, αναδεικνύει ένα φλέγον ζήτημα που απασχολεί πλείστα ιστορικά μέρη με αρχαιολογική σημασία, πρωτίστως όμως τη Σαλαμίνα... Και αυτό το φλέγον ζήτημα δεν είναι άλλο παρά η ΚΑΤΑΠΑΤΗΣΗ του αρχαιολογικού νόμου και η κατάλυση του κράτους, με τη...συνέργεια μάλιστα κρατικών λειτουργών και ιδίως στα ανώτατα κυβερνητικά κλιμάκια όπου λαμβάνονται οι αποφάσεις! Η εγκληματική επίθεση που υπέστη ο αρχαιολόγος, συνδέεται άμεσα με σοβαρές υποθέσεις που χειρίζεται στο νησί όπου η τουριστικοποίηση/αυθαίρετη δόμηση και υπέρβαση κάθε ορίου και νομοθεσίας και η ξενοδοχοποίηση εξαπλώνονται βάναυσα σε βάρος του φυσικού περιβάλλοντος και της πολιτιστικής κληρονομιάς. Οι μεγάλες επενδύσεις προς όφελος λίγων και ισχυρών οικονομικά, αντιμετωπίζουν ως εμπόδιο τους ιθύνοντες της Αρχαιολογικής Υπη

ΕΑΡΙΝΗ ΙΣΗΜΕΡΙΑ: Η ΛΑΤΡΕΥΤΙΚΗ ΑΠΟΘΕΩΣΗ ΤΗΣ ΦΥΣΕΩΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ.... Η Εαρι νή Ισημερία, με ό,τι αυτή σημασιοδοτεί τόσο σε αστρονομικό, όσο κυρίως σε πνευματικό και μεταφυσικό επίπεδο, αποτελεί μία αρχέγονη διεργασία και συνάμα μία Φυσική Εορτή, μέσα από την οποία επέρχεται η διδαχή των θείων νόμων της Φύσεως και η κατάφαση της Αναγεννήσεως της Δημιουργίας και της Ζωής... Η Εαρινή Ισημερία, που ετυμολογικά σημαίνει την ισόρροπη διάρκεια ημέρας και νύκτας (μετά δε από αυτή ν αρχίζει η ημέρα να ενισχύεται περιορίζοντας τη νύκτα), αποτελεί αναμφίβολα έναν από τους τέσσερις διαύλους μέσα από  τους οποίους διανοίγονται οι πύλες των ανωτέρων κόσμων και επέρχεται ο εσωτερικός μετασχηματισμός, η εσωτερική ανάπλαση του ανθρώπου, αποβάλλοντας σταδιακά την θνητή/τιτανική φύση του με ό,τι το χθόνιο και το ατελές αυτή περικλείει, αναβιβαζόμενη προς τους ανωτέρους κόσμους.. .  Στην Εαρινή Ισημερία “πεθαίνει και αναγεννάται” ο Διόνυσος Ζαγρέας και ανέρχεται εκ νέου από το βασίλεια του Πλούτωνα σ

ΚΑΜΙΑ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΝΑΥΤΙΚΩΝ ΚΤΙΡΙΑΚΩΝ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΝ ΣΤΟ ΑΝΑΤΟΛΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΤΗΣ ΚΥΝΟΣΟΥΡΑΣ! ​Μπορεί η μελέτη αποκατάστασης και ανάδειξης υφισταμένων κτιρίων, καθώς και της διαμόρφωσης του ανατολικότερου τμήματος της Κυνόσουρας στη Σαλαμίνα να εγκρίθηκε ομόφωνα προ ετών από το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο, όμως κανένα έργο δεν είδαμε να πραγματοποιείται και η περιοχή όπως και τα κτίρια που περιγράφονται στο δημοσίευμα, να βρίσκονται αφημένη στην τύχη τους! Η ανεκδιήγητη, από την δήλωσή της περί "λεγόμενου τύμβου", Υπουργός Πολιτισμού Λίνα Μενδώνη, είχε δηλώσει ότι «τον Νοέμβριο του 2019 είχαμε ανακοινώσει ότι, με αφορμή τον εορτασμό για τα 2.500 χρόνια από τη Ναυμαχία της Σαλαμίνας και τη Μάχη των Θερμοπυλών, στόχος μας είναι να υλοποιηθεί ένα τουλάχιστον ένα έργο υποδομής σε κάθε περιοχή. Δυστυχώς η πανδημία ανέτρεψε εντελώς το πρόγραμμα εκδηλώσεων. Όμως, προχωρήσαμε παρά τις δυσκολίες στην ωρίμανση των έργων. Το έργο με βάση τη μελέτη που εγκρίθηκε από το ΚΑΣ, έχει συμπεριλ

ΜΝΗΜΟΝΙΑΚΗ "ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ" ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΕΛΛΑΔΑ ΠΟΥΛΗΜΕΝΗ... ΖΗΤΩ ΟΙ ΑΥΞΗΣΕΙΣ ΤΗΣ ΚΟΡΟΪΔΙΑΣ! Πέρσι, ο Κ. Μητσοτάκης, εξήγγειλε μείωση του ΕΝΦΙΑ, του φόρου εκείνου που καθιερώθηκε από τους Σαμαρά-Βενιζέλο ως προσωρινός στα ακίνητα και τελικά παγιώθηκε. Και είναι φόρος παράνομος και παράλογος, διότι ασχέτως εάν κάποιος αγόρασε, κατασκεύασε ή κληρονόμησε το/τα ακίνητο/τα που διαμένει, ο τρόπος που αποκτήθηκαν (είτε έκτισε, είτε αγόρασε, είτε του μεταβιβάστηκαν), σχετίζεται με εισόδημα που έχει φορολογηθεί (είτε αφορά μισθολογικές αποδοχές και εργασιακές αμοιβές, είτε αφορά κληρονομία, άρα έχει καταβληθεί φόρος μεταβιβάσεως). Τελικά όχι μόνο μείωση του ΕΝΦΙΑ δεν πραγματοποίησε, αλλά έκανε και αύξησή του! Αφ΄ ενός κατέφυγε στο τρυκ της αυξήσεως των μηνιαίων δόσεων (ώστε ψυχολογικά να φαντάζει μικρότερο το ποσό της δόσης...), αφ΄ ετέρου αύξησε σε πολλές περιοχές τις αντικειμενικές αξίες των ακινήτων (ακόμη και εάν οι εμπορικές τους αξίες ήταν πολύ μικρότερες), οπότε αυτόματα ανέβηκε και ο

 ΜΙΑ ΡΗΞΙΚΕΛΕΥΘΗ ΠΡΟΤΑΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΚΑΙ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΥ ΧΩΡΟΥ ΤΗΣ ΚΥΝΟΣΟΥΡΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΟΥΝΤΑΣ ΣΤΗΝ ΣΑΛΑΜΙΝΑ... Nαυπηγεία στη Σαλαμίνα: Ένα θέμα-"ταμπού" που δεν τολμούν να θίξουν εν ενεργεία πολιτικοί και ιδίως οι ασχολούμενοι με την τοπική αυτοδιοίκηση και όσοι βουλευτές ή άλλοι πολιτικοί παράγοντες το θίγουν, επιδερμικά και εκφράζοντας "ευχολόγια", δεν έχουν ούτε τη δύναμη ούτε τη θέληση να χτυπήσουν την "γροθιά στο μαχαίρι" και να τα αντιστρατευθούν τα συμφέροντα, απλά επιδίδονται σε άγρα ψήφων, με τον πλέον ανώδυνο και δημαγωγικό τρόπο. Αψευδής απόδειξη περί αυτού, η στασιμότητα του ζητήματος, εδώ και δεκαετίες, ή μάλλον ορθότερα η επιδείνωση της καταστάσεως στην περιοχή.  Εκτός όμως από τους πολιτικούς, που οφείλουν να λάβουν θέση ξεκάθαρη και να προβούν σε ανάλογες πράξεις ευθύνης, όπως και οι ιθύνοντες της τοπικής αυτοδιοικήσεως, θέση οφείλουν να λάβουν επιστημονικοί φορείς, όπως ενώσεις καθηγητών, ο Σύλλογος Ελλήνων Αρχαιολόγων, ο